சரஸ்வதி பூஜை: வரலாறு, கதையும் வழிபடும் முறையும்!

முன்னுரை

அன்னை சரஸ்வதி அல்லது கலை மகள் என்று நாம் பக்தியுடன் அன்புடன் கொண்டாடும் தெய்வத்தினை குறித்து பாட்டுக்கொரு புலவன் பாரதியார் அருளித் தந்த பாடல் நாம் அனைவரும் காலம் காலமாக பாடி மகிழ்ந்து வருகிறோம் . இப்போது வரும் நவராத்திரி மற்றும் சரஸ்வதி பூஜை காலத்தில் மீண்டும் நினைவு கூறுவோம்

வெள்ளைத் தாமரை பூவில் இருப்பாள்

வீணை செய்யும் ஒலியில் இருப்பாள்

கொள்ளை இன்பம் குலவு கவிதை

கூறு பாவலர் உள்ளத்திலிருப்பாள்

உள்ளதாம் பொருள் தேடியுணர்ந்தே

ஓதும் வேதத்தின் உள்நின்ரொளிர்வாள்

கள்ளமற்ற முனிவர்கள் கூறும்

கருணை வாசகத்துட் பொருளாவாள்

மாதர் தீங்குரல் பாட்டில் இருப்பாள்

மக்கள் பேசும் மழலையில் உள்ளாள்

கீதம் பாடும் குயிலின் குரலை

கிளியின் நாவை இருப்பிடம் கொண்டாள்

கோதகன்ற தொழிலுடைத்தாகிக்

குலவு சித்திரம் கோபுரம் கோயில்

ஈதனைத்தின் எழிலிடையுற்றாள்

இன்பமே வடிவாகிட பெற்றாள்

சரஸ்வதி பொதுவாக மிருதுவான வெள்ளைச் சேலை அணிந்து அழகான வெள்ளைத் தாமரையின் மீது அமர்ந்திருக்கும் அழகான பெண்ணாக சித்தரிக்கப்படுகிறார்1. அவள் அலங்கரிக்கும் வெள்ளை புடவை அவளது அத்தியாவசிய தூய்மையை பிரதிபலிக்கிறது, வெள்ளை நிறம் அவள் முழு உண்மையின் பிரபஞ்சத்தில் தோன்றியதைக் குறிக்கிறது, எனவே அவளுக்கு ஞானமும் உயர்ந்த யதார்த்த அனுபவமும் உள்ளது. அவள் இயற்கையி ல் தூய்மையான மற்றும் உன்னதமான அனைத்தையும் உள்ளடக்கியவள்.

சரஸ்வதி இன்னும் எங்கெங்கு இருக்கிறாள் என்று பாரதியார் கற்பனையில் கண்டார்?

வீணை எழுப்புகின்ற நாதத்தில் கலந்திருக்கிறாள். மிகுந்த இனிமையும் இன்பமும் தரவல்ல பாடல்களை இயற்றுகின்ற கவிஞர்களின் இதயத்தில் கொலுவிருப்பாள்.மெய்ப்பொருளை ஆராய்ந்து தரும் வேதத்தின் உள் இருந்து பிரகாசிப்பாள். மனம் மாசு இல்லாதா முனிவர்கள் கூறுகின்ற அருள் வாசகங்களில் அர்த்தம் ஆவாள்.

இனிய குரல் கொண்ட பெண்களின் பாடல்களில் பொருந்தி இருப்பாள். குழந்தைகள் பேசுகின்ற மழலையில் இருப்பாள். பாடல் இசைக்கும் குயிலின் குரலிலும் , இனிய மொழி பேசும் கிளிகளின் நாவிலும் இருப்பாள். இவற்றை தவிர குற்றம் குறை இல்லாத ஓவியங்கள், கோபுரம், ஆலயங்களின் வேலைப்பாடுகளில் உள்ள அழகிலும் குடியிருப்பாள். மொத்தத்தில் இனிமையான எல்லாவற்றிலும் சரஸ்வதியின் இருப்பை உணர்கிறார் பாரதி.

கலைமகளின் புகழை மேலும் சொல்லுகையில், இதர தெய்வங்களை யெல்லாம் நாம் அறிந்து கொள்ளும் படி செய்கின்ற கடவுள். அறிவு என்னும் அரிய விஷயத்தை நமக்குள் தருவதால் , நமக்கு தீமை செய்வோரை நாம் உணரும் படி செய்து அவற்றிலிருந்து நம்மை தடுத்து நிறுத்தும் கடவுளும் ஆகிறாள்.

சரஸ்வதி தேவி யார் ?

புராணத்தின் படி, சரஸ்வதி முதலில் சொர்க்கத்தில் ஒரு வான நதி. அவள் தெய்வங்களுக்கு உத்வேகம் மற்றும் தூய்மை மற்றும் அறிவின் உருவகமாக இருந்தாள். இருப்பினும், விருத்ரா என்ற அசுரன் (அசுரன்) தனது தவம் மூலம், அபரிமிதமான சக்தியைப் பெற்று, தேவர்களுக்கு அச்சுறுத்தலாக மாறினான்.

வலிமையான அசுரனை எதிர்த்துப் போராட, தேவர்கள் பிரம்மாவின் உதவியை நாடினர், அவர் ஞானத்தையும் நுண்ணறிவையும் வழங்குவதற்காக சரஸ்வதியை அவரது வாயிலிருந்து உருவாக்கினார். அறிவின் தெய்வீக சக்தியுடன் ஆயுதம் ஏந்திய சரஸ்வதி விருத்திரனை எதிர்கொண்டு அவனை தோற்கடித்து, பிரபஞ்சத்திற்கு சமநிலையையும் அறிவையும் மீட்டெடுத்தாள்.

சரஸ்வதி என்ற சொல்லுக்கு வெவ்வேறு அர்த்தங்கள் உண்டு.

1. இது சரஸ் மற்றும் வதி ஆகிய இரண்டு வார்த்தைகளை உள்ளடக்கியது. சரஸ் என்றால் ஏரி அல்லது பெரிய நீர்நிலை என்றும், வதி என்றால் பெண் என்று பொருள். எனவே, சரஸ்வதி என்றால் ஒரு பெரிய நீர்நிலையை வைத்திருப்பவர். சரஸ்வதி என்பது ஒரு நதியின் பெயராகவும் இருப்பதால் இது மிகவும் பரவலாக ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட பொருளாகும்.

2. சரஸ் என்ற சொல்லின் மற்றொரு பொருள் பேச்சு. எனவே, சரஸ்வதி என்றால் "பேச்சு தெய்வம்".

3. மற்றொரு வரையறையின்படி, சரஸ்வதி என்ற வார்த்தை மூன்று வார்த்தைகளை உள்ளடக்கியது, அதாவது. சாரா, ஸ்வா மற்றும் வதி, அதாவது "சுயத்தின் சாரம்".

சரஸ்வதி பூஜை 2026

சரஸ்வதி தேவி அல்லது சரஸ்வதி தேவி அறிவு, கற்றல், ஞானம் மற்றும் இசையின் தெய்வம். சரஸ்வதி தேவி அறிவை உருவாக்கி, தானம் செய்பவள், பக்தர்களுக்கு ஞானம், கற்றல், இசை மற்றும் கலைகளின் ஆற்றலை வழங்குகிறாள். சரஸ்வதி பூஜை தென்னிந்தியாவில் பிரபலமானது. இது சரஸ்வதி தேவிக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட ஒரு மங்களகரமான நாள். சரஸ்வதி பூஜை நவராத்திரியின் 9 வது நாளில் கொண்டாடப்பட உள்ளது

நவராத்திரியின் பத்தாம் நாள், வித்யாரம்பம் கொண்டாடப்படுகிறது, இந்த நாள் குழந்தைகளை கல்வி உலகிற்கு அறிமுகப்படுத்தும் ஒரு மங்களகரமான நாளாக கருதப்படுகிறது.

இந்து புராணங்களின்படி, சரஸ்வதி தேவி மும்மூர்த்திகளின் ஒரு பகுதியாகும், மேலும் நவராத்திரியின் கடைசி நாளில் மகா சரஸ்வதியாக வெளிப்படுகிறார். ஒன்பதாம் நாள் மகா நவமி என்றும் அழைக்கப்படுகிறது

புராணக் கதைகளின்படி, இந்த நாளில்தான் சரஸ்வதி தேவி ‘மகிஷாசுரன்’ என்ற அரக்கனைக் கொல்ல சக்திவாய்ந்த ஆயுதங்களை உருவாக்கினாள். பின்னர் ஆயுதங்கள் புனிதமானவை என்று கருதப்பட்டு மக்கள் அவற்றை வணங்கத் தொடங்கினர். இந்த பாரம்பரியம் இன்றுவரை பின்பற்றப்பட்டு 'ஆயுத பூஜை' என்று கொண்டாடத் தொடங்கியது. இந்த தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட நாளில், மக்கள் தங்கள் அன்றாட வாழ்க்கையில் பயன்படுத்தப்படும் கருவிகள் மற்றும் ஆயுதங்களை வணங்குகிறார்கள்.

தென்னிந்தியாவில் நவராத்திரி கொண்டாட்டங்களின் போது, முதல் 8 நாட்கள் சக்தி தேவியின் பல்வேறு வடிவங்களுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டது மற்றும் கடைசி நாள் சரஸ்வதி தேவிக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டது.

சரஸ்வதி பூஜை, ஆயுத பூஜை: அக்டோபர் 19, 2026, திங்கட்கிழமை

விஜயதசமி: அக்டோபர் 20, 2026

உங்களுக்குத் தெரியுமா ? – வருடத்தில் 2 சரஸ்வதி பூஜைகள்

சரஸ்வதி பூஜை வருடத்திற்கு இருமுறை கொண்டாடப்படுகிறது. முதலாவது செப்டம்பர்/அக்டோபரில் நவராத்திரி பண்டிகை நாட்களில் (தென்னிந்தியாவில் பிரபலமானது) ஆயுதபூஜை தினத்தன்றும்,

இரண்டாவது ஜனவரி/பிப்ரவரி2ல் வசந்த பஞ்சமி தினத்தன்றும். சரஸ்வதி பூஜை ஆறாம் அல்லது ஒன்பதாம் நாளில் வந்து 3 நாட்கள் தொடர்கிறது. நவராத்திரியின் கடைசி நாள் துர்கா மகா சரஸ்வதியாகத் தோன்றுவதாக நம்பப்படுகிறது

பசந்த பஞ்சமி இந்தியா முழுவதும் பல்வேறு வழிகளில் கொண்டாடப்படுகிறது. இந்த விழா இந்தியாவின் கிழக்குப் பகுதிகளில் சரஸ்வதி பூஜையாக மாறுகிறது. மஞ்சள் சரஸ்வதி தேவியின் விருப்பமான நிறமாக கருதப்படுகிறது. இந்த விழா 'மாக மாதத்தின் ஐந்தாம் நாளில் கொண்டாடப்படுகிறது

இந்த திருவிழா வசந்த காலத்தின் வருகையையும் குறிக்கிறது. இது நாட்டின் பல்வேறு பகுதிகளில் பல வழிகளில் நினைவுகூரப்படுகிறது. 40 நாட்களுக்குப் பிறகு கொண்டாடப்படும் வண்ணங்களின் திருவிழாவான ஹோலியின் தொடக்கத்தை அங்கீகரிப்பதற்காகவும் இது அனுசரிக்கப்படுகிறது. இதனைப் பற்றி விரிவாக பின்னர் காண்போம்

தென்னிந்தியாவில் சரஸ்வதி பூஜை

சரஸ்வதி பூஜை என்பது தென்னிந்தியாவில் ஒரு முக்கியமான திருவிழாவாகும், இது நவராத்திரி பண்டிகையின் ஆறாவது நாளில் அல்லது ஒன்பதாம்/பத்தாம் நாளில் கொண்டாடப்படும் பண்டிகையை பொறுத்து கொண்டாடப்படுகிறது.

ஆயுதபூஜை நடைபெறும் அதே நாளில் கேரளா மற்றும் தமிழ்நாட்டில் சரஸ்வதி பூஜையும் கொண்டாடப்படுகிறது. சரஸ்வதி பூஜை கொண்டாட்டங்களில் 10வது நாள் அல்லது 'தசரா'வும் சேர்க்கப்பட்டுள்ளது.

அதே நேரத்தில் கர்நாடகா மற்றும் ஆந்திராவில் இது 10 வது நாளில் (தசரா) அனுசரிக்கப்படுகிறது

தென்னிந்தியாவில், சரஸ்வதி பூஜையின் அடுத்த நாளில், 4-5 வயதுக்குட்பட்ட குழந்தைகள், அவர்களின் வித்யாரம்பம் அல்லது அக்ஷர அபியாசம் விழாவைத் தொடங்குகின்றனர். சரஸ்வதி பூஜை மிகவும்

பிரமாண்டமாக கொண்டாடப்படும் மற்றும் மதிக்கப்படும் பண்டிகைகளில் ஒன்றாகும்.

சரஸ்வதி தேவிக்கு வெள்ளைப் பூக்களால் செய்யப்பட்ட மாலை அணிவிக்கப்படுகிறது. சரஸ்வதி பூஜையின் போது, வெள்ளை அல்லி பயன்படுத்துவது மிகவும் மங்களகரமானதாக கருதப்படுகிறது. வெள்ளை அல்லியை பிரசாதமாக வழங்குவது சரஸ்வதி தேவியின் தாராள ஆசீர்வாதங்களை அளிக்கிறது என்று நம்பப்படுகிறது.

சரஸ்வதி பூஜை நாளில், குழந்தைகளும் அம்மனுக்கு நோட்டுப் புத்தகங்கள் மற்றும் எழுது பொருட்கள் வழங்குகிறார்கள். படிப்பில் பலவீனமான குழந்தைகள் இந்த நாளில் சரஸ்வதி தேவிக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட பாடல்கள் அல்லது ஸ்லோகங்களை உச்சரிக்க வேண்டும் என்று நம்பப்படுகிறது.

கூத்தனூர் சரஸ்வதி கோவில்

தமிழ் நாட்டில் தமிழ்நாட்டிலேயே சரஸ்வதி தேவிக்காக அர்ப்பணிக்கப்பட்ட கூத்தனூரில் உள்ள சரஸ்வதி கோயில் கும்பகோணத்திற்கு அருகில் உள்ள கூத்தனூர் கிராமத்தில் அமைந்துள்ளது

இந்த புனித இடம் கங்கை, யமுனை மற்றும் சரஸ்வதி நதிகளின் சங்கமத்துடன் தொடர்புடையது.

நாட்டுப்புறக் கதைகளின்படி, பார்வதி தேவியுடன் சிவபெருமான் திருமணத்தை எளிதாக்குவதற்காக கங்கை சிவனிடமிருந்து பிரிக்கப்பட்டாள். கங்கை இத்தலத்தில் சிவபெருமானை அடைந்தாள்.

புராணத்தின் படி, பிரம்மாவும் சரஸ்வதியும் தகராறு செய்து பூமியில் பிறந்தார்கள். அவர்கள் தங்கள் பிறவி ரகசியத்தை உணர்ந்து, சிவபெருமானை வழிபட்டனர். சிவபெருமான் சரஸ்வதியை கங்கை நதியின் ஒரு பகுதியாக உருவாக்கி, கூத்தனூருக்கு அரசலாற்றை கொண்டு வந்தார்.

இங்கு சிவபெருமானை வழிபட்டதால் யமுனை சாபத்தில் இருந்து விடுபட்டதாக நம்பப்படுகிறது.

இக்கோயில் இரண்டாம் ராஜ ராஜ சோழன் காலத்தில் கட்டப்பட்டது. இங்குள்ள தட்சிணா திரிவேணி சங்கமத்தில் நீராடினால் பூர்வ ஜென்ம பாவங்கள் நீங்கும் என்பது நம்பிக்கை.

கூத்தனூர் சரஸ்வதி கோவில் பூஜை

நவராத்திரி விழா நாட்களில் விஜய தசமி நாளில் சிறப்பு பூஜைகள் நடைபெறும்.

மூல நட்சத்திரம், பௌர்ணமி மற்றும் புதன்கிழமைகளில் சரஸ்வதி தேவிக்கு அபிஷேகம் மற்றும் சிறப்பு பூஜைகள் நடைபெறும்.

தெய்வத்திற்கு பிரசாதம்

தேன், பால், மஞ்சள் தூள், தயிர், நெய், பழச்சாறுகள் ஆகியவை அபிஷேகத்திற்கு சமர்பிக்கப்படும்.

குலதெய்வத்திற்கு வெள்ளை பட்டு சேலைகள் அணிவிக்கப்படும்.

மூன்று கண்கள் கொண்ட அழகிய வடிவம், ஒரு காலை மடக்கி யோகாசனம் செய்வது, கண்களுக்கு விருந்தளிக்கிறது.

மூலவராகிய அம்பாளின் கைகளில் வீணை இல்லை என்பது மற்றொரு சிறப்பு.

கூத்தனூர் சரஸ்வதி கோவில் திருவிழாக்கள்

இந்த கோவிலில் விஜயதசமி மிகவும் பிரசித்தி பெற்ற விழாவாகும். கூத்தனூர் சரஸ்வதி கோயிலில் நவராத்திரி விழா 18 நாட்கள் கொண்டாடப்படுகிறது.

புகழ் பெற்ற சரஸ்வதி கோவில்கள்

ஞான சரஸ்வதி கோவில், தெலுங்கானா

கோதாவரி ஆற்றின் கரையில் அமைந்துள்ளது.

சரஸ்வதி தேவி சக்திபீடம் காஷ்மீரில் எல்லைக் கட்டுப்பாட்டுக் கோட்டுக்கு அருகில் அமைந்துள்ளது. கைவிடப்பட்ட கோயில் சாரதா பீடம் என்றும் இந்தியாவில் உள்ள 18 மகா சக்தி பீடங்களில் ஒன்று என்றும் அழைக்கப்படுகிறது.

சிருங்கேரி சாரதாம்பா கோவில், கர்நாடகா

புனித நகரமான சிருங்கேரியில் உள்ள சிருங்கேரி சாரதாம்பா கோயில் துங்கா நதிக்கரையில் சரஸ்வதி தேவிக்காக அர்ப்பணிக்கப்பட்டுள்ளது. சாரதாம்பா கோயில், ஆதி சங்கரரால் நிறுவப்பட்ட சிருங்கேரி மடத்தால் தத்தெடுக்கப்பட்டது.

கோட்டயத்தில் உள்ள பனச்சிக்காடு கோயில் தக்ஷண மூகாம்பிகை என்றும் அழைக்கப்படும் கேரளாவில் உள்ள மிக முக்கியமான சரஸ்வதி கோயில் ஆகும்.

தட்சிண மூகாம்பிகை கோவில், கேரளா –

கேரளாவின் எர்ணாகுளம் மாவட்டத்தில் அமைந்துள்ள வடபரவூரில் உள்ள தட்சிண மூகாம்பிகை கோயில், கேரளாவின் புகழ்பெற்ற சரஸ்வதி கோயிலாகும்.

மைசூர் சாமுண்டி கோயில் – உலக புகழ் பெற்ற மைசூர் தசரா பண்டிகையுடன் இணைந்தது

ஸ்ரீ வித்யா சரஸ்வதி கோவில், தெலுங்கானா - வார்கல் சரஸ்வதி கோயில் என்றும் அழைக்கப்படும் ஸ்ரீ வித்யா சரஸ்வதி கோயில் தெலுங்கானா மாநிலத்தில் உள்ள மிகவும் பிரபலமான சரஸ்வதி கோயிலாகும்.

காளேஸ்வரத்தில் உள்ள ஸ்ரீ மஹா சரஸ்வதி கோயில் தென்னிந்திய காசி என்று பிரபலமாக அறியப்படுகிறது, இது நதிகளின் சந்திப்பில் அமைந்துள்ளது, மேலும் இந்த இடத்தில் சிவபெருமான் கோயிலும் உள்ளது.

சரஸ்வதி தேவி இந்தியாவில் மட்டுமல்ல, நேபாளம், ஜப்பான், சீனா, வியட்நாம், கம்போடியா, இந்தோனேசியா, தாய்லாந்து, திபெத், மியான்மர் மற்றும் பிற நாடுகளிலும் வழிபடப்படுகிறாள். அவள் அங்கு வெவ்வேறு பெயர்களில் அழைக்கப்படுகிறாள். சமண மதத்தில், அவள் ஸ்ருததேவதா, சாரதா மற்றும் வாகிஸ்வரி என்று அழைக்கப்படுகிறாள். தாந்த்ரீக பௌத்தத்தில், அவர் இலக்கியம், கவிதை மற்றும் ஞானத்தின் தெய்வம்

இந்த பண்டிகை நாட்களில் நாம் அனைவரும் தலை சிறந்த உயரிய மணம் கொண்ட சைக்கிள் ஃப்யுர் அகர்பத்திகளுடன், தூப் மற்றும் பூஜை பொருட்களுடன், நைவேத்ய சாம்பிராணியுடன் உற்றார் உறவினருடன் கொண்டாடி மகிழ்வோம்